Perro de la Carne y el transporte en Asia: ilegal e inhumano

el comercio de carne Dog

Mientras que el gobierno tailandés trabaja activamente con los grupos de derechos de los animales y de las organizaciones sin fines de lucro, como la Fundación Soi Dog para promover el tratamiento humanitario de los animales en Tailandia, todavía contrabandistas de transporte miles de perros cada día desde Tailandia a sus vecinos-especialmente Vietnam, Laos y Camboya, donde-los perros son sacrificados y su carne se vende como un manjar. Esta práctica es una barbarie, sus métodos crueles: Soi Dog recientemente salvó un perro mientras ella estaba siendo despellejados vivos. Esto de ninguna manera es un hecho aislado o una anomalía del comercio de carne de perro. De hecho, Soi Dog informa que «muchos [perros] se tortura a menudo durante horas antes … su piel se retira» por los traficantes y productores de carne de perro.

Uno podría preguntar: «¿Cuál es la diferencia entre comer una vaca y un perro?» Es una cuestión de cultura, de verdad, en los EE.UU. que comemos vacas, mientras que en otros países la gente come perros. Adrian Hillman señala que «[m] uchas culturas del mundo que en algún momento u otro se dirigió a los perros como una fuente de alimento» (2010, 45). De hecho, «la evidencia arqueológica», sugiere que los perros han sido parte de la dieta humana «durante miles de años» (Herzog 185). Muchas culturas han tratado históricamente a los perros como «despensas» para caminar, los alimentan en exceso durante tiempos de abundancia y «ellos la cosecha» cuando los suministros de alimentos empezaron a escasear (185). La carne de perro es un alimento básico en la dieta de los del Sur y del Norte culturas americanas nativas y continúa siéndolo en Filipinas, África y Asia hoy. De hecho, cada año los países asiáticos consumen solos «aproximadamente 16 millones de perros y 2 millones de gatos» (186). Mientras que los chinos consumen la carne más perro «, Corea del Sur [también] tienen una larga tradición de comer perro» (186). Muchos países asiáticos, como Corea del Sur raza y la cosecha de carne en las granjas de perros de perros de carne expresamente para el consumo.

Por qué es ilegal

El consumo de carne de perro no es, sin embargo, toda la crueldad . La carne de perro ha sido y es un elemento básico de la dieta en algunas culturas donde la carne y las proteínas de una enorme población es difícil de conseguir. Además, muchas culturas creen que los productos del perro tienen propiedades medicinales (pensar en el remedio popular de la vieja Europa, el pelo del perro que le mordió): junto con «pelo de perro y excrementos», la carne ha sido utilizado durante siglos en todo el mundo tratar una variedad de enfermedades (McHugh 33).

El giro a los perros para el consumo, entonces, no es diferente a una vuelta a las vacas como fuente de alimento. A menudo las personas que aborrecen la idea de comer carne de perro pasar por alto las «complejas motivaciones culturales» que pueden acompañar a la práctica (McHugh 34) y, en mi opinión, los más instintivos simples: la gente necesita alimentos para sobrevivir

.

Pero en las culturas donde la gente tiene vínculos más afectivos con sus mascotas que puedan tener con sus vecinos, el consumo de carne de perro alienta la protesta pública y de protesta, probablemente debido a su asociación con el comercio ilegal de carne de perro. La reacción contra el comercio de carne de perro tiene un punto, sin embargo: para llamar a la práctica contemporánea y los métodos de contrabando perro «inquietante» o «bárbaro» sería un eufemismo. La humanidad no tiene cabida en esta práctica, que es frecuente en países asiáticos como Tailandia, Vietnam, y sus alrededores. Afortunadamente, este comercio es ilegal en Tailandia, pero no por las leyes de bienestar animal en el lugar en ese país. Más bien, como John Dalley de SDF me dijo en una comunicación por correo electrónico, es ilegal transportar «los perros extranjeros de Tailandia, que no están completamente vacunados, han tenido control de salud [sic] y recibió licencia de exportación» (comunicación personal).

En Tailandia, los traficantes de perros, que a menudo se dirigen a robar y bien alimentados perros, amontonar a los animales robados en sucias jaulas pequeñas y luego transportarlos a través del río en Laos Vietnam donde venden la carne de perro para el consumo. Este método de transporte en los resultados de muchas muertes atroces:. Según el sitio web del Soi Dog Foundation sugiere, muchos perros sofocarse antes de llegar a Vietnam, mientras que los sobrevivientes son torturados y asesinados de manera atroz

qué es Inhumanos

Y no es como si los caninos son objeto de tráfico para aliviar el hambre de los pobres de un país, hambriento población. Más bien, «las mesas de los nuevos ricos de Hanoi» beneficio del transporte y la masacre inhumana de estas pobres criaturas (Shadbolt, 2012).

No es difícil para los contrabandistas en Tailandia para encontrar perros, ya sea animal o callejeros a robar para el comercio, ya sea. Tailandia es conocida por su abundancia de perros callejeros, de hecho el término tailandés soi, de la que el Soi Dog Fundación lleva su nombre, significa «callejón» o «backstreet» y designa los tipos de perros que viven y mueren en las calles. Una de las razones de la gran cantidad de perros callejeros podría estar en los sistemas religiosos y políticos del país. Tailandia es un país mayoritariamente budista cuya espiritualidad se entrelaza con su política político, a pesar de la separación de iglesia y estado allí. Como tal, el gobierno tailandés no es compatible con la eutanasia, ya sea para su gente o sus animales. Por lo tanto, los perros y gatos son a menudo envenenado, ahogado, o «poner en cajas y bolsas y se colocan en concurridas calles principales.» Según Soi Dog Foundation, la gente ve estas prácticas como lógico porque «el animal decide comer el veneno, la perrito o un gatito es asesinado por un coche, y se ahoga en el mar es una forma natural de la muerte. «

A» Natural «Death

Sin embargo, muchos de los animales de la izquierda para elegir su muertos o mueren «naturalmente» no puede tomar esa decisión o si tiene que morir. En cambio, muchos de ellos sufren aún más: un coche atropella a un perro y se rompe su pierna, pero en lugar de una muerte rápida del perro experimenta la lenta tortura de inanición en el lado de la carretera. Así, el resultado lógico de estas prácticas no es que los animales no deseados morir de forma natural, sino que los animales callejeros abarrotan las calles de Tailandia y sufrir muertes horribles y persistente.

Tailandia también es conocida por su clima. Inundaciones resultado el desplazamiento de los perros, tanto callejeros y domésticos. Muchos perros terminan heridos, perdidos y desorientados, haciéndolos presa fácil de los traficantes que buscan recoger su carne.

¿Dónde está nuestra compasión, nuestro amor, nuestro humanismo? ¿Por qué está todo el mundo tan contento de esconder la cabeza en la arena cuando se trata de cuestiones de bienestar animal y derechos? Las fotos y las historias son inquietantes, inquietante, pero son testimonio del hecho de que estos animales necesitan help.How humano podemos esperar a tratar a los demás correctamente cuando ni siquiera podemos tratar a los animales con un poco de dignidad?

¿Cuándo vamos a usar nuestra religión, nuestra política, nuestra educación, a establecer políticas que el humanismo mandato para los seres humanos-y los animales? Este es un gran paso y una gran visión, pero todas las grandes creaciones comenzar pequeño, con una idea, una persona, un lugar place.What mejor que Tailandia, donde la mezcla de creencias y promueve políticas y tal vez justifica la crueldad hacia los gatos y perros sin hogar?

No estoy diciendo que el uso de un rey de la religión para legitimar su gobierno más de mil años atrás, ha provocado el abandono, el maltrato, la tortura y el sufrimiento de miles y miles de animales inocentes hoy-

Esperar:. sí, yo soy

Obras Citado

Herzog, Hal.Some We Love, Some We Hate, A veces comemos: ¿Por qué es tan difícil pensar con claridad Sobre Animales . Harper Perennial, 2011.Reprint.

Hillman, Adrian.A View-un vagabundo nueva mirada a los perros en Bangkok y beyond.booksmango de 2012.

McHugh

, Libros Susan.Dog.Reaktion de 2004.

Shadbolt

, Peter. «El negocio en auge para los contrabandistas perro del Mekong.» CNN.24 enero de 2012.


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